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《孫子兵法》中的九大創(chuàng)業(yè)精髓

發(fā)布時(shí)間:2015/11/13 6:04:42文章來(lái)源:汕頭人才熱線網(wǎng) rc3721.com瀏覽次數(shù):14599次


  廣告界、營(yíng)銷界知名企業(yè)家華杉研究《孫子兵法》二十多年,近日出版《華杉講透》一書(shū);該書(shū)援引了古往今來(lái)幾乎所有經(jīng)典戰(zhàn)例,從中分析出九大創(chuàng)業(yè)精髓。不管怎樣,咱們老祖宗的智慧還是值得學(xué)習(xí)的。

  《孫子兵法》中的九大創(chuàng)業(yè)精髓

  1、孫子兵法是講以強(qiáng)勝弱,不是講以弱勝?gòu)?qiáng)

  孫子兵法第一篇講“計(jì)”,不是奇謀巧計(jì),是計(jì)算的計(jì),是現(xiàn)代的swot分析(優(yōu)劣勢(shì)分析法):優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)、威脅、機(jī)會(huì)。廟算,就是在決定是否開(kāi)戰(zhàn)之前,在家里衡量計(jì)算雙方政治、經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力對(duì)比,“五事七計(jì)”,從五個(gè)方面,七個(gè)科目,進(jìn)行打分。分多的勝,分少的敗。打完分,就能知?jiǎng)?,叫“多算勝,少算不勝”?

  知?jiǎng)?,算下?lái)能贏,而后可以興師動(dòng)眾,打。算下來(lái)自己分?jǐn)?shù)沒(méi)別人高,就不要戰(zhàn)。所以孫子是不相信以弱勝?gòu)?qiáng),那是小概率事件?!氨撸瑖?guó)之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”,孫子不會(huì)拿國(guó)家民族的命運(yùn),去賭小概率事件。信息源:汕頭招聘網(wǎng)_www.rc3721.com<;/span>

  2、打得贏,也要算成本

  行動(dòng)必有代價(jià),戰(zhàn)爭(zhēng)代價(jià)極大。不要光想著戰(zhàn)勝,要算賬,值不值得。李克說(shuō)魏文侯“數(shù)勝必亡”,勝仗打多了,國(guó)家反而要滅亡。因?yàn)閿?shù)戰(zhàn)則民疲,數(shù)勝則主驕。以驕傲之主,率領(lǐng)疲憊之民,這國(guó)家就要亡了。信息源:汕頭招聘網(wǎng)_www.rc3721.com<;/span>

  漢武大帝,就演繹了主驕民疲的一生,“明犯強(qiáng)漢者,雖遠(yuǎn)必誅?!焙纹浒詺?漢武帝一生開(kāi)疆拓土,武功赫赫,結(jié)果呢?中國(guó)從政府到民間,全部破產(chǎn),國(guó)家差點(diǎn)都給他搞亡國(guó)了,晚年迫于巨大政治壓力,下輪臺(tái)罪己詔,批評(píng)自己“朕即位以來(lái),所為狂悖,使天下愁苦,不可追悔”。

  3、勝在準(zhǔn)備,贏了再打

  孫子兵法主要是自強(qiáng)之法,首先是修煉自己,而不是惦記打敗別人。

  孫子說(shuō):“善戰(zhàn)者,先為不可勝,以待敵之可勝。不可勝在己,可勝在敵”,“勝可知,而不可為”。又說(shuō)“善戰(zhàn)者先勝而后戰(zhàn)”,要?jiǎng)僦星髴?zhàn),不要戰(zhàn)中求勝。

  先修煉自己的筋骨,讓自己成為不可戰(zhàn)勝的,讓自己沒(méi)漏洞,然后等敵人出漏洞。如果敵人不比我們?nèi)跣?,或者和我們?qiáng)弱差不多,而且他沒(méi)失誤,沒(méi)漏洞,就不能打?!翱蓜僭跀场?,就在于他什么時(shí)候失誤。

  敵人不失誤,我們就沒(méi)法贏。

  所以勝負(fù)可以預(yù)知,可以判斷,但不能強(qiáng)求。勝機(jī)一現(xiàn),抓住機(jī)會(huì)就打。

  不能反過(guò)來(lái),沖上去就打,在打的過(guò)程中找勝機(jī),那就危險(xiǎn)了。

  4、要能等待,能忍耐

  現(xiàn)在人們常說(shuō)“不作死,就不會(huì)死”?!秾O子兵法》講得最多就是這個(gè)。

  戰(zhàn)爭(zhēng)這東西,收益和代價(jià)極不對(duì)等。打贏了,殺敵一千,自傷八百,不一定有多大利益。打輸了,則可能國(guó)破家亡,命都沒(méi)了。所以關(guān)鍵是要能等,不能因?yàn)榻箲],就頻頻動(dòng)作。哥舒翰守潼關(guān),知道不能打,他能等,但唐明皇焦慮,不能等,逼他出關(guān)作戰(zhàn),就全軍覆沒(méi)了。秦國(guó)王翦伐楚,他就能等,又能安撫秦始皇,讓秦始皇也不著急,他就把六十萬(wàn)大軍開(kāi)到楚國(guó)境內(nèi),扎營(yíng)練兵,天天開(kāi)運(yùn)動(dòng)會(huì),等得楚國(guó)人焦慮了,動(dòng)作了,露出破綻了,他一舉就把楚國(guó)滅了。

  等待在很多情況下都是最好的戰(zhàn)略。但人們往往認(rèn)為等待是不作為,是不可接受的。

  要有這個(gè)認(rèn)識(shí):一輩子“不作為”也是可以接受的。因?yàn)椤白鳛椤钡慕Y(jié)果可能是死。

  比如日本德川家康,他是最能等待,最能忍耐,也最能妥協(xié)。織田信長(zhǎng)在,他是小兄弟;豐臣秀吉在,他是大諸侯。他有沒(méi)有志在必得,一定要得天下呢?沒(méi)有。他可以等,等不來(lái),他可以妥協(xié),豐臣家族強(qiáng),他可以一直做諸侯。結(jié)果大哥們都沒(méi)他命長(zhǎng),都先死了,沒(méi)人能攔住他了,他還在豐臣秀吉死后,又等了十七年,才穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)奪了天下。他的家族,就統(tǒng)治了日本兩百多年。

  5、一戰(zhàn)而定。勝而不定,則勝利無(wú)意義

  勝利是手段,不是目的,目的是平定。如果打了勝仗,但不能平定。都百戰(zhàn)百勝了,還要接著打,那打那一百場(chǎng)勝仗干什么?打勝仗也要死人。就算死的是敵人的人,也不如他不要死,收服他,加入我們,才能勝敵而益強(qiáng)。孫子有很強(qiáng)的保全思想,保全自己,保全人民,保全城池,保全財(cái)產(chǎn),最好也保全敵人,都收服了歸我所有。這才叫平定天下。

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)李牧守邊,防御匈奴,他就緊閉關(guān)門(mén),只是練兵,數(shù)年不出戰(zhàn),趙王不滿,換一個(gè)將領(lǐng)去,上任一年多,烽火連天,天天打仗,打得邊境地區(qū)漢人無(wú)法耕種,匈奴無(wú)法放牧,雙方死傷慘重,冤冤相報(bào),永無(wú)寧日。趙王無(wú)奈,再派李牧去,他又掛上免戰(zhàn)牌,隔絕接觸,邊境數(shù)年無(wú)事,匈奴也搶不到東西,漸漸懈怠了。李牧突然大舉進(jìn)兵,一戰(zhàn)滅了匈奴十幾萬(wàn)人,平定邊關(guān),得十幾年安寧。

  6、以正合,以奇勝,永遠(yuǎn)多安排一支預(yù)備隊(duì)

  “以正合,以奇勝”。這句孫子兵法最為人熟悉的話,前面書(shū)中詳細(xì)用多個(gè)戰(zhàn)例講了,那“奇”字,念jī,不念qí,是奇數(shù)偶數(shù)的奇,又稱余奇,就是多出來(lái)的部分,就是預(yù)備隊(duì),就是手里捏著還沒(méi)打出去的牌,留到關(guān)鍵的時(shí)候,打出去,制勝。

  這叫分戰(zhàn)法,是最基本的戰(zhàn)術(shù)原則,凡作戰(zhàn),一定要分兵,有一百萬(wàn)人,要分兵。項(xiàng)羽到了最后烏江邊,只剩二十八騎,也要分兵,首尾相顧,不能擠成一團(tuán)打。韓信背水一戰(zhàn),不是真的把所有部隊(duì)都布陣在水邊背水一戰(zhàn),那就真給敵人攆河里喂魚(yú)了。他先分了奇兵出去埋伏著,關(guān)鍵時(shí)候殺出來(lái),這才獲勝。

  人們老相信奇襲得勝,以少勝多,還是僥幸心理,老想使巧勁。孫子告訴你,兵法沒(méi)有僥幸,弄巧必成拙,必須要按軍事規(guī)律,按兵法套路來(lái)。

  7、詭道不重要,專注基本面

  “兵者,詭道也?!薄秾O子兵法》里這句話,誤了好多人,以為《孫子兵法》就是三十六計(jì),就是詭詐取勝。詭詐歸詭詐,但人家不上套,你再詭詐也沒(méi)用。詭詐在兵法里,不是主要部分。現(xiàn)在好多出版社把《孫子兵法與三十六計(jì)》合成一本書(shū),似乎兵法就是奇謀巧計(jì),這是誤區(qū)。


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