記的在一本雜志上看過這么一段話,是描述經(jīng)營(yíng)之神王永慶的:一位創(chuàng)業(yè)者,能把事業(yè)做成,照顧好底下的員工和家庭,就已算成功;如果能進(jìn)一步照顧好往來(lái)的客戶、供貨商以及他們的家庭,那就更上一層樓;如果最終能形成一套價(jià)值體系和工作方法,造福他所在的社會(huì),并將影響持續(xù),那就達(dá)到企業(yè)家的最高層次了。李玉堂,應(yīng)該說事業(yè)有成;從家庭上講,兒子有出息,考上了全球聞名的耶魯大學(xué);家里雖妻妾成群,但從家庭飯局上來(lái)看,家庭還是很和諧的,且侍妾為了保護(hù)他不惜找舊情人幫忙;自己的員工——車夫阿四對(duì)李家感恩戴德,不惜以死相報(bào);而從造福社會(huì)而言,不但慈善布施,恩惠路人,而且資助革命,造福蒼生。從這個(gè)角度講,李玉堂,絕對(duì)是一名高層次的企業(yè)家了。
記的在一本雜志上看過這么一段話,是描述經(jīng)營(yíng)之神王永慶的:一位創(chuàng)業(yè)者,能把事業(yè)做成,照顧好底下的員工和家庭,就已算成功;如果能進(jìn)一步照顧好往來(lái)的客戶、供貨商以及他們的家庭,那就更上一層樓;如果最終能形成一套價(jià)值體系和工作方法,造福他所在的社會(huì),并將影響持續(xù),那就達(dá)到企業(yè)家的最高層次了。李玉堂,應(yīng)該說事業(yè)有成;從家庭上講,兒子有出息,考上了全球聞名的耶魯大學(xué);家里雖妻妾成群,但從家庭飯局上來(lái)看,家庭還是很和諧的,且侍妾為了保護(hù)他不惜找舊情人幫忙;自己的員工——車夫阿四對(duì)李家感恩戴德,不惜以死相報(bào);而從造福社會(huì)而言,不但慈善布施,恩惠路人,而且資助革命,造福蒼生。從這個(gè)角度講,李玉堂,絕對(duì)是一名高層次的企業(yè)家了。
從企業(yè)家應(yīng)具備的素質(zhì)而言,李玉堂,更是一名出色的高水平企業(yè)家。
李玉堂能資助革命到最后直接投身革命,在正義感和責(zé)任感方面勿用多說。李玉堂親自為一個(gè)底下的車夫阿四提親,滿足阿四日思夜寐的夢(mèng)想取得支持;為了朋友的囑托不惜投身革命在中國(guó)日?qǐng)?bào)社講演他們從事革命的意義,調(diào)動(dòng)了所有報(bào)社人的積極性;因?yàn)樽龃壬坪驮趫?bào)社被抄時(shí)的講話感動(dòng)了臭豆腐王復(fù)明才有了王復(fù)明的以死相博,勇斗刺客;通過為乞丐購(gòu)回其祖?zhèn)鲗毶热〉脛⒐訑y命相助;通過為革命志士戲班主方天出葬費(fèi)取得其女方紅支持;以長(zhǎng)時(shí)間的交情取得香港英國(guó)政權(quán)警司史密夫的暫時(shí)支持,未至于太過敵對(duì);等等這一切,都變現(xiàn)出一個(gè)企業(yè)家的高超的溝及組織協(xié)調(diào)能力。
李玉堂在臨危授命時(shí)間緊迫(只有3天時(shí)間)的情況下,能迅速整合社會(huì)資源,且以最小的陳本迅速搭建了隱于市的五大高手團(tuán)隊(duì),圓滿的完成了保衛(wèi)孫中山的任務(wù),做事低調(diào)、不事張揚(yáng)的李玉堂在吸引人、感召人的指揮能力和領(lǐng)導(dǎo)魅力及協(xié)調(diào)控制能力,善于通過交流、溝通,建立高效團(tuán)隊(duì)方面的表現(xiàn),非一般企業(yè)家所及。
除上面幾點(diǎn)外,李玉堂還在多個(gè)方面表現(xiàn)了優(yōu)秀企業(yè)家的特質(zhì)。
第一點(diǎn):韌性。
在報(bào)館,因報(bào)道孫中山到港的消息報(bào)社被查封,印刷機(jī)器被毀無(wú)法印刷,李玉堂面對(duì)封報(bào)館的警察史密斯說:“機(jī)器壞了,用手抄?!弊阋员憩F(xiàn)其不畏艱難的韌性。
第二點(diǎn):信用。
電影里有這樣一段對(duì)白,是李玉堂為了取得隱者乞丐劉郁白的最終支持,在大戰(zhàn)前夜與劉郁白兩人喝酒時(shí)說的,大體上是這樣說的,“商人最重要的是信用,可過了明天,我就沒有信用了”,慚愧之情溢于言表。足以表現(xiàn)出其對(duì)信用的重視。
第三點(diǎn):溝通。
無(wú)論是政府機(jī)關(guān)、還是報(bào)社媒體、小商小販、街頭車夫流浪女、乞丐、飾妾、還是自小接受西方教育考進(jìn)耶魯大學(xué)的兒子,他都能進(jìn)行有效溝通并取得別人的鼎力支持。
第四點(diǎn):業(yè)務(wù)。
能調(diào)動(dòng)這些人的積極性,說明此人善于把握客戶需求,能通過滿足別人的不同的價(jià)值需求而實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。面對(duì)革命志士陳少白的要求,李玉堂說自己是生意人,不管怎么講解革命的重要性,說的如何的天花亂墜,他只是平靜的說:快說,多少錢。當(dāng)陳少白說3千塊的時(shí)候,他說越來(lái)越多了。從這里看出一個(gè)地地道道的“業(yè)務(wù)精”,從后面的表現(xiàn)看出,他是支持革命的,但當(dāng)時(shí)為了明哲保身,他隱藏了自己的內(nèi)心,直接針對(duì)對(duì)方的真正來(lái)意,需要多少錢作為切入點(diǎn),開門見山,十分老辣。能知道3000塊多了,說明會(huì)算賬,這一個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)出其出色的業(yè)務(wù)能力。
第五點(diǎn),變通。
李玉堂不是革命的演說家,而是一個(gè)臨危受命的“項(xiàng)目管理人”,在報(bào)館為了爭(zhēng)取同仁的支持,竟然隨口說出了當(dāng)時(shí)劉少白爭(zhēng)取他支持說的那些話,取得了很好的演說效果,獲得了所有人的支持,說明角色進(jìn)入快,反應(yīng)變通能力強(qiáng)。
第六點(diǎn),慈善。
能夠得到王復(fù)明的支持,與開始李玉堂施舍的慈善事是十分不開的。
第七點(diǎn),境界。
作為一名商人,李玉堂沒有局限在單純的商業(yè),資助革命是一項(xiàng)惠及蒼生的大事業(yè),李玉堂開始是資助,而后是全家投入革命,不惜生命,最終失去自己唯一的兒子,顯示出了一個(gè)企業(yè)家的高境界。
如果說李玉堂是一個(gè)商人,他是一個(gè)典型的儒商代表。走出了齊家、治國(guó)、平天下的生命歷程,非常符合“望之儼然,即之也溫,聽其言也厲”的孔子形象,對(duì)于義與利的取舍,也遵從了舍利取義,以致舍生取義的境界。
正如這部電影本身的創(chuàng)作和創(chuàng)新,我給里面的人物李玉堂,也進(jìn)行了創(chuàng)新和定位,或許大家看起來(lái)有些牽強(qiáng),但我想從上面的角度講,李玉堂,如果在當(dāng)今商界,真的稱的上一位成功的企業(yè)家,而且不是一般的企業(yè)家,應(yīng)該是商業(yè)領(lǐng)袖的。
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